QUESTÕES PRIMEIRO ANO 2019

1) Com relação à origem da filosofia ocidental, é correto afirmar:
a) Seus fundamentos foram estabelecidos durante o Renascimento, quando na Europa se conseguiu realizar uma separação entre os campos da ciência e da crenças.
b)  Nasceu quando os pensadores gregos realizaram a passagem de um pensamento mítico para uma visão racional do mundo, da sociedade e dos seres humanos.
c) Tem sua origem ligada ao pensamento aristotélico e a harmonização entre o pensamento intelectivo e a experimentação.
d)  Foi gestada pelos pensadores pré-socráticos, que superaram as fronteiras entre o mundo das aparências e da existência concreta.
e)  Surgiu com os pensadores iluministas, que superaram os limites do pensamento intelectivo e estabeleceram as bases da filosofia como ciência da verdade.
 2) Analise o texto abaixo.
A palavra filosofia é formada pela junção dos vocábulos gregos Philos e Sophia e, literalmente, a palavra significa amor à sabedoria.
Com o tempo, as definições e os significados se multiplicaram e o termo passou a significar também:
a)    Teoria do conhecimento, sabedoria de vida, método de análise dedutiva.
b)    Experiência da vida, sabedoria de vida, conhecimento intelectivo;
c)    Inspiração racional, sabedoria de vida, embrião da sabedoria.
d)    Visão de mundo de um povo, sabedoria de vida, esforço racional para conhecer o universo.
e)    Amizade pela sabedoria, sabedoria de vida, fundamentação experimental do conhecimento.
 3) Sobre o Pitágoras de Samos, considerado o inventor da palavra filosofia, é correto afirmar:
a)  Considerava que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses.
b)  Concluiu que os homens, por mais que se esforcem, não conseguem se tornar filósofos.
c)  Acreditava que os pensamentos filosóficos eram inspirados pelos anjos e espíritos.
d)  Comprovou que a acesse e as flagelações favoreciam as reflexões filosóficas.
e)  Ensinava que o dom de refletir e raciocinar era inato nos indivíduos e permitia o acesso pleno à sabedoria.
 4) Leia com atenção o texto a seguir.
“Para os políticos e poderosos de Atenas, .....(1)..... se tornara uma ameaça, pois fazia a juventude pensar. Diante disso, eles o acusaram de desrespeitar os deuses, corromper os jovens e violar as leis. Diante da assembleia que o julgaria, não se defendeu e foi condenado à morte. Justificou a recusa de não se defender afirmando que os juízes o proibiriam de .....(2)..... , caso não fosse condenado a morrer.”
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas numeradas do texto.
a) Plotino - (2) orientar os jovens
b) Heráclito - (2) predicar
c) Platão - (2) dialogar
d) Sócrates - (2) filosofar
e) Pitágoras - (2) participar da Ágora
 5) A primeira grande classificação dos campos da aditividade filosófica, que distinguiu e classificou todos os saberes humanos, cuja totalidade é a filosofia, foi realizada pelo pensador grego denominado:
a)       Platão.
b)      Aristóteles.
c)       Arquimedes.
d)      Parmênides.
e)      Sócrates.
6) O método socrático, que tratava de induzir as pessoas a descobrirem suas próprias verdades, e também que deu origem a um método pedagógico posterior no qual o professor dirige a pesquisa do aluno, deixando que ele descubra a verdade por seus próprios meios, é conhecido como:
a)       Dedução.
b)      Maiêutica.
c)       Fusão de Horizontes.
d)      Hermenêutica.
e)      Semiótica.
 7) (UFU – 1999/1)
Parmênides de Eléia, filósofo pré-socrático, sustentava que
I- o ser é.
II- o não-ser não é.
III- o ser e o não-ser existem ao mesmo tempo.
IV- o ser é pensável e o não-ser é impensável.
Assinale
 a)       se apenas I, III e IV estiverem corretas.
b)      se apenas I, II e III estiverem corretas.
c)       se apenas II, III e IV estiverem corretas.
d)      se apenas I, II e IV estiverem corretas.
e)      se todas as afirmativas estiverem corretas
  8) (UEM/2012)
Os filósofos pré-socráticos tentaram explicar a diversidade e a transitoriedade das coisas do universo, reduzindo tudo a um ou mais princípios elementares, os quais seriam a verdadeira natureza ou ser de todas as coisas. Assinale o que for correto.
 a)       Tales de Mileto, o primeiro filósofo segundo Aristóteles, teria afirmado "tudo é água", indicando, assim, um princípio material elementar, fundamento de toda a realidade.
b)      Para Heráclito de Éfeso, todo o cosmo se constitui de átomos, isto é, partículas indivisíveis e invisíveis que, movendo-se e agregando-se no vácuo, formam todas as coisas; geração e corrupção consistiriam, respectivamente, na agregação e na desagregação dos átomos.
c)       Demócrito de Abdera interessou-se pelo dinamismo do universo. Afirmou que nada permanece o mesmo, tudo muda; que a mudança é a passagem de um contrário ao outro e que a luta e a harmonia dos contrários são o que gera e mantém todas as coisas.
d)      Vico de Eléia afirmou que o ser não muda. Deduziu a imobilidade e a unidade do ser do princípio de que "o ser é" e "o não-ser não é", elaborando uma primeira formulação dos princípios lógicos da identidade e da não-contradição.
e)      As teorias dos filósofos socráticos foram pouco significativas para o desenvolvimento da filosofia e da ciência, uma vez que os pós-socráticos sofreram influência do pensamento mítico, e de suas obras apenas restaram fragmentos e comentários de autores posteriores
9) (UFAM/2008)
 Sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, marque a alternativa INCORRETA.
 a)       Para Heráclito, a guerra (pólemos) é o princípio regulador da harmonia do mundo.
b)      Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a imobilidade, uma vez que a luta entre os opostos neutraliza qualquer possibilidade de movimento.
c)       Segundo Heráclito, o um é múltiplo e o múltiplo é um.
d)      Heráclito concebe o mundo como um eterno devir, isto é, em estado de perene movimento. Nesse sentido, a imobilidade apresenta-se como uma ilusão.
10) Assinale a alternativa correta sobre a técnica que busca a interpretação, a decodificação e o sentido das palavras e textos religiosos ou filosóficos.
a) Cinética
b) Heráldica
c) Linguística
d) Numismática
e) Hermenêutica